8+9是2010年代在臺灣新興的階級歧視詞彙，源自當地民俗「八家將」的臺語發音pat-ka-chiòng。因刻板印象中八家將陣頭參與者多為社會經濟地位與學歷較低的年輕男性，且不少與黑道有連結，就被網民用來指代社會經濟地位與學歷較低的年輕男性，而不再用來指稱八家將陣頭。 臺灣解嚴後，許多家將陣頭被黑道操控，組成陣頭的成員多為社會經濟地位與學歷較低的年輕男性。家將除了參與宗教、民俗活動外，社會新聞報導也出現不少以家將為名，涉及聚眾鬥毆、使用
“看看，这么大个乳头/乳头凹进去了，孩子根本含不住！他就那么大点个嘴巴咧！算了，不是所有人都有福气喂奶的。”家人放下睡熟的宝宝，一边儿说。家中女人们争先恐后撩起自己衣服，露出自己乳房，“看看，我的奶头小又圆，好。
宅屋的房門及門口不只是進出的重要通道，也是各種福氣、運勢往來的通道，而「門對門」首先已形成氣場直接穿越的「穿堂煞」，不但是內格局中最嚴重的煞氣，讓居住者容易漏財、影響身體健康。
迷倒億萬戲迷的「金虎蘭」傳奇. 簡介 近期鄉土劇中出現的「金虎蘭」花卉，因其台語諧音引發熱議。然而，蘭花業者卻對此品種表示陌生，認為其應該是編劇的「金唬爛」。。
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“弱”字的部首是什么？再查几画？
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楊筠松曾在唐朝廷為官，後退休致仕，也一併將宮廷中所學之風水術帶至民間，並四處以所學所得幫助他人。故有「楊救貧」此別號。 據《南安府志》記載：「楊筠松，竇州人，僖宗朝，掌靈臺地理事，官至金紫光祿大夫，黃巢破京城，乃斷髮入昆侖山，步龍後至虔州，以地理術傳曾文辿、劉江東 “廖瑀”，世稱救貧仙人。 See more
概述 鹿，與「祿」字諧音，是政權和爵位的象徵，也是國家繁榮昌盛的象徵。人們都特別喜歡見到有多種瑞應的仙鹿，以期「永享祿壽」。以鹿為瑞獸，象徵吉祥長壽和事業發達。神話傳說中說鹿是天上瑤光星散開時生成的瑞獸。
字詞:生殺大權,注音:ㄕㄥ ㄕㄚ ㄉㄚˋ ㄑㄩㄢˊ,釋義:掌握使人生存或死亡的權力。形容權力極大。如：「他在公司握有生殺大權，你最好先得到他的支持，企劃案才有通過的機會。」也作「生殺。
